孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1．下列语句中加粗的词，解释不正确的一项是（ ）。
A．弃甲曳兵而走／兵：武器。
B．养生丧死无憾／憾：遗憾。
C．百亩之田，勿夺其时／夺：抢夺。
D．涂有饿莩而不知发／发：打发粮仓，赈济百姓。
2．下列语句中加粗的虚词意义和用法相同的一项是 （ ）。
A．①寡人之于国也②臣之壮也，犹不如人
B．①则移其民于河东②取之于蓝，而青于蓝
C．①以五十步笑百步②以其无礼于晋
D．①材木不可胜用也②沛公之参乘樊哙者也
3．下列有关文意的理解分析，不正确的一项是（ ）。
A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。
B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。
C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句 “王好战，请以战喻”充分把这种思想表露了出来。
D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。
4．把文中的语句翻译成现代汉语。
（1）察邻国之政，无如寡人之用心者。
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（2）王如知此，则无望民之多于邻国也。
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（3）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
______________________________________________________吾谁与归
B ．青，取之于蓝，而青于蓝
C ．马之千里者，一食或尽粟一食
D [ ]．颁白者不负于戴于道路矣