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1、漳州市漳州市 2025 届高三毕业班第三次教学质量检测届高三毕业班第三次教学质量检测 语文语文 答案详解答案详解 1.A 【命题意图】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。【解题思路】A 项，根据原文“古代文学是一门以经典为载体但更倾向对个体人格精神的培养”可知，中国古代“文学”确实是以经典为载体的综合性学问，并且强调个体人格的培养。同时，原文虽然也提到西方古典学重视文献对于个体成长的意义，但“西方古典学者对知识的兴趣更高，更加在意博学的称誉”，并未像中国古代“文学”那样明确强调更倾向个体人格的培养。由此可知，中国古代“文学”在这方面更为侧重。B 项，“经典教育只作用于初始阶段”错误
2、，文章第二段明确提到，孔子的三阶段人格教育论以经典文献教育为人格养成的初始阶段，并且随着经典文献的扩展和“文学”观念的变化，经典教育贯穿于传统士人教育的全过程。C 项，原文“六经在文化和意识形态建设方面形成分工，共同构成社会主流思想的核心，虽然专攻一经为士人之常态，但士人必须学习和熟知所有儒家经典，形成必备的知识修养”中的“专攻一经”，指的是“六经”中的“一经”，而非专指诗经。不管士人专攻的“一经”是什么，都必须“学习和熟知所有儒家经典”。D 项，过于绝对，原文中提到“史著学习其实就是一种政治理念形成自己的社会行为模式”，这里说的是史著学习可以形成社会行为模式，但并未说是“必然”会形成，原文只
3、是描述了一种可能性和趋势。2.B 【命题意图】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。【解题思路】B 项错误，曲解文意。原文引用左宗棠的话：“断不可以古人之书，与自己处事接物为两事也。”这句话强调的是读书与实践不可分割，但并未直接说明“读书只有通过实践才能真正内化为个人的能力和智慧”。左宗棠的话更侧重于读书与实践的紧密结合，而不是实践是读书内化的唯一途径。A 项正确，文中提到“从社会或自我认知的角度来说，诸子之学亦可备儒家经典之补充”，这意味着诸子之学在儒家经典之 外，对个体的社会认知和自我认知有补充作用。劝学是荀子的一篇著作，文中强调“君子博学”“须臾之所学”，才能达到“知明而行无过”的
4、状态，这确实体现了诸子之学对个体自我认知的补充。C 项正确，由原文“古希腊罗马文明早已终结是一个不断发展的、有着巨大创造力的文化生命体”可知，选项表述正确。D 项正确，孔子“文学”教育的终极目标是成就君子人格，而大学之道中“壹是皆以修身为本”也强调了修身的重要性，两者在目的上具有一致性，都是强调通过教育和修养来提升个人的道德品质和精神境界。3.D 【命题意图】本题考查分析观点与材料、论据与论点关系的能力。【解题思路】根据材料可知，以书院形式开展古代经典教育的主要原因之一是古代经典教育往往伴有自我体验、省思以及相互砥砺切磋的社会实践。A 项，这句名言强调了通过大量实践(操千曲、观千剑)来获得真知
5、(晓声、识器)，与材料中提到的注重“知行合一”以及通过实践来深化知识的理念相契合。在书院教育中，学生会通过讨论、实践等方式来深化对经典的理解，这句名言体现了这种实践精神。B 项，这句诗强调了理论知识与实践经验的区别，指出仅凭书本知识是远远不够的，真正理解和掌握知识需要通过亲身实践。这与古代经典教育常以书院形式开展的主要原因之一是教育要“知行合一、注重实践”一致。C 项，这句诗描绘了与朋友共同欣赏好文章、探讨疑难问题的场景，体现了书院教育中相互砥砺切磋、共同进步的氛围。在书院里，学生会聚在一起讨论经典，分享心得，这句诗正好体现了这种学习氛围。D 项，这句名言主要讲述的是君子与小人在交友态度上的不
6、同，强调了君子之交淡如水，小人之交甘如蜜，但终究会断绝。这与古代经典教育常以书院形式开展的主要原因之一是教育要“知行合一、自我体验、省思以及相互砥砺切磋”没有直接联系。综上分析，答案选 D 项。4.孔子认为，诗经可以激发人的情感、帮助人们观察 语文答 1 社会现实、提高道德修养、了解人情世故等，具有多方面的社会功能；“兴”“观”“群”“怨”互相结合，关系到社会生活的方方面面，强调了儒家经典文献在人格教育中的重要性。(每点 2 分，意思对即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情给分)【命题意图】本题考查运用文本内容解决问题的能力。【解题思路】作答时，先要明确论语中“小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”的核心内容。孔子在这里高度赞扬了诗经的教化作用，认为它可以激发人的情感(“兴”)，使人能够观察社会现实、了解人情世故(“观”)，促进人与人之间的团结和谐(“群”)，以及抒发个人情感、表达对社会的不满(“怨”)，全面展示了诗经在人格教育中的多元教化价值。然后，将孔子的这一观点与文本的整体内容相联系。在阐述古代“文学”的内涵时，文本特别强调了经典文献在人格教育中的重要性，并指出经典教育
