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高三·历史()·十五单元·多考答案长拉”，学习西方的军事技术并不一致，排除A项：衙文化运动主张全面学习西方文化，与郑观1,A面对列强锨起瓜分中国狂潮之势，日本为争存应无关，排除B项；资产阶级革命派要求建立民权益，决定积极多与其中，故选A项；日本积极主共和政体，排除D项
参与列强瓜分中国行动攫取利益，而不是独占8.C商战是指大力扶助，保护民族工商业，与外国资中国，排除B项；早在1894年日本已利用朝鳞本主义国家进行商业竞争，抵御外侵的经济思问题发动了对中国的甲午中日战争，排除C项；想，由早期维新思想家郑观应明确提出
材料材料并未反映其加快推行近代化改革的信息，中有来自科举出身的传统土人也主张商战，反排除D项
映了民族危机背景下，士人希望通过商战来救2.B辛亥革命使得民主共和观念深入人心，人民民主亡图存的思想主张，故选C
材料没有其他阶层意识（结社权利）开始觉醒，因此政治类社团占据人的教亡图存意识，无法推知传统士人走在救近一半，故选B项；南京临时政府成立只是建立亡图存前列，排除A;从材料无法得出商战成为政权，排除A项；《中华民国约法》是袁世凯复辟全社会共识，排除B;材料中没有清政府的政策帝制的工具，排除C项；与共和观念关系不大，措施信息，排除D
排除D项
9.C材料反映了以李鸿章、张之洞为代表的洋务派3.C据材料“以宪法为核心的中国特色社会主义法在甲午战争后开始对“富强之术”进行反思，主律体系建设进入新阶段”，可知该法是规范国家张变法救国，这说明他们对救国道路进行了深治理的现代化实践，故选C项；1954年第一届人刻反思，C项正确；由材料中“自强”“变器”可知，大确立了新型国家的政制架构，排除A项；1982李鸿章、张之洞二人并未彻底突破“中体西用”年拨乱反正的工作已基本完成，材料对1982年思想的藩篱，排除A项；由材料信息无法得知变宪法的作用主要陈述是对法律体系的作用，排法救国思想成为社会主流观念，排除B项；D项除B项；与经济体制改革的目标无关，排除D说法不符合史实，排除D项
项
10.B根据材料可知，兴办女子教育与救亡有关，具有4.A材料当前中国主张“建设面向全球的高标准自鲜明的救亡色彩，B项正确；兴办女子教育不等贸区网络”，推动世界经济的共同发展，反映出于提高妇女社会地位，排除A项；兴办女子教互利共赢的对外开放战略，故选A项；中国建立育不能说是成为社会变革主流，排除C项；洋的自贸区网络是面向全球的，并非区域合作，排务运动开启教育近代化进程，排除D项除B项；C国家干预错误且与就业无关，排除C11.C“科学”开始涉及自然科学及社会科学的客观项；材料中国要建立的是自贸区网络，并非经济理性精神，而不仅仅只是停留在技术层面，这特区，排除D项
反映了当时中国救国思想的深入发展，C项正5.D以夷变夏指的是中国逐渐被西化，这不符合历确；推动了救亡图存高潮的到来不符合当时的史发展趋势，排除A项；B项错在“开始”，排除B史实，排除A项；改良思想形成发展于19世纪项；通过材料无法看出当时学习西方是主流，排70到90年代，与题干时间不符合，排除B项；除C项；1643年版《辟邪集》认为传教士包藏祸实业救国是中国近代民族资产阶级一些代表心，1842年魏源《海国图志·序》认为夷是域外人物所宣扬的、以发展资本主义工商业（即实良友，1858年《天津条约》中将夷改为洋，而且规业)作为救国救民主要途径的一种思想，与材定此后公文中不得使用“夷”，称为泰西，这说明料信息无关，排除D项
传统的夷夏观念逐渐发生了转变，D项正确
12.A材料体现的是清政府对德智培养的重视，扩大6.C19世纪六七十年代，民族资本主义在中国兴起，了传统的教育范畴，A项正确；洋务运动中创郭嵩焘一方面主张扩大民间办厂的权利，另一办中国近代第一所新式学堂一京师同文馆方面主张由政府主导吸收外来先进技术，这反揭开了近代教育改革的序幕，排除B项；材料映了民族企业发展的要求，故选C项；19世纪与体育救国的说法无关，排除C项；材料未涉60年代初，洋务运动已开始，排除A项；实业救及西方教育思想的影响，排除D项
国思潮兴起于19世纪末，排除B项；近代中国13.D民族工业始终未取得独立发展地位，排除D项
从上图可以看出，1902年至1904年，中国译书7.C郑观应主张学习西方的政治制度，对洋务运动主要来自日本，而且偏重人文社会科学这一时“中体西用”持批判态度，故选C项；郑观应主张期先进的中国人主张学习西方制度，效仿的对学习西方的政治制度，与魏源的思想主张“师夷象从西方转向日本，说明救亡图存的路径发生39了重大变化，故选D项；中国翻译日本书籍是