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视记载外来信息，并且随着中国对外交往范围不断扩大，对于外来信息的描述越来越精确，也越来越丰富，文明比较研究逐渐展开
在西方史学传统中，比较视角也广泛体现在各种各样的文乃具疏献记录、史学著作中
历史上，各种文明不断交流、互鉴和融合，留下了丰富的文字、图像记录，上于客也体现在世界各地的考古遗址和遗存中
曼会改，不报在中国史学界，当世界史正式成为史学门类的一个学科时，中国史与世界史的学者就已经贤乱政在不同领域开展了文明交流互鉴研究
比如，史学界在20世纪50年代“五朵金花”讨论中，就有比教研究视角的切入
近年来，中国古史研究者也注重中国与其他古代文明和国家发展进程魏广徜的比较研究，如对东西方器物和技术的交流研究等，这类研究在资料选择、议题视角、研究方法等各个方面极大拓展了文明比较研究的广度和深度
同时也要看到，当前古代文明研究还存在魏广彷一些问题
比如，资料来源学术性不足，综合性研究著作中的资料和证据大多为二手资料、三手资材，有些论据来自学术普及读物
再如，术语翻译来源不准确，直接导致术语使用不当，等等
魏广无这些问题需要注意并加以解决
魏广事我们要深入开展古代文明比较研究
一方面，要注意比较对象的对等性
中国史前时期的合比较对象应该是世界各主要文明区域的史前时代，不一定拘泥于年代的绝对一致，但是发展阶演进段应当大致相当，如希腊古典时代与中国春秋战国时期杜会演进形态的些救
另一方面，要明最形确研究对象的范畴
比如，研究对象要包括世界主要古代文明，如古代埃及、古代两河流域、古弘扬代印度等早期文明起源区域的原生文明，也要包括古代希腊、古代罗马等对世界文明发展进程产生重要影响的次生文明，以及古代非洲、古代美洲等独具特色的区域性文明，还应包括受核心系、统文文明影响的周边区域次生芬明，如古代西亚文明圈、古代希腊罗马文明圈、中华文明圈等
通过善中国不同类型、不同层次的比较砥究，明确文明发展的基本内容和脉络，探寻人类文明发展的基本规律
此外，还要注重突出重点
比如，应侧重对文明的起源、结构、模式、发展和变迁等进行全方子发位的研究，对文明的传承、交流、互鉴与断裂进行系统的研究，对文明的制度与社会发展进行深oeLi力
入的研究
(摘编自刘健《丛比较视角深化古代文明研究》)识，冲1.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是(3分),文的面讲A中华文明起源研究不是一项孤立的工作，需要考虑中华文明的特征和形态等方面的问.t什题并做深入综合分析
B不同国家文明固然不同，但它们的隔阂、冲突在文明的相互交流和借鉴中是可以超越，并达成文明共存的
C虽然最初我国史家记载的外来信息不精确且数量少，无法进行文明比较研究，但后来这》)状况已发生改变
D.在对古代文明进行比较研究时，研究对象可以是包括世界早期文明起源区域的原生文明在内的不同层次的文明
富位2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.我们只要能够完整准确地讲述中国古代历史，就能够充分运用中华文明探源工程等研些究成果，在以史育人方面发挥更重要的作用
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